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Archivos Mensuales: agosto 2014

¡ESE DIFÍCIL MUNDO DEL FLAMENCO…HOY!

Ya Manuel Barrios, en 1972, nos hablaba en una de sus obras de la dificultad del mundo del flamenco, dificultad que aún muchos aficionados padecemos para entender este complejo artístico en que se ha convertido el flamenco.

Por un lado he podido leer como el papel del productor es fundamental a la hora de la creación flamenca, pues tal como afirmaba el orador en su exposición, no solo la voz basta para cantar flamenco, afirmación ésta que ya en su día el Beni de Cádiz dijo: “El flamenco no es solo voz, el flamenco es también sentimiento”, algo que al orador se le olvidó en esta ocasión.

Por otro lado, cuando se le pregunta si sentía nostalgia, cita al músico sevillano Silvio quien dijo: “mirar al pasado es mirar bizco hacia dentro”, y a continuación el orador reconocía que el panorama actual del flamenco es poco alentador ya que se está perdiendo la tradición. Lo que hace que me pregunte: ¿Qué hacemos, miramos para atrás o no?

El problema es que cuando no se quiere mirar para atrás, nos encontramos con que los cantes se interpretan como se quiere, tal como pude observar en un espectáculo flamenco, donde la artista invitada cantó la “caña” acompañada de unas bellas palmeras vestidas de blanco, cual ángeles caídos del cielo, pero que, a mí modesta opinión, nada tenia que ver con el tradicional cante de la caña en su interpretación. De ahí, que hoy haya escogido a un maestro del cante por caña, como fue Rafael Romero “El Gallina”, para que se recuerde.

Por mucho que se esfuercen, el flamenco, antes que espectáculo, es, como dijo en su día Salvador Távora un mensaje, y cuando ésto se olvida, solo nos queda, una gran voz y un bonito decorado, pero poco flamenco en su más profundo sentido, aunque todos aplaudan.

 
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Publicado por en 31 de agosto de 2014 en ¡Al liquindoi!

 

COPLA X

El camino fue su vida

el asentamiento su condena,

aquel viejo gitano

dejó de hablar con las estrellas.

Cuando su cante hacía,

las viejas leyendas,

que su mayores le contaban,

a su memoria acudían.

El gitano entró en prisión

por causa de una locura,

le dieron muerte

cuando lo perdonó el cura.

Preso lo llevaron

por no saber leer,

pues entró en un “Coto Privado”

sin saber que decía el cartel. Paco Dodero

 
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Publicado por en 31 de agosto de 2014 en Rima y compás

 

“LA CAÑA” por Rafael Romero ”El Gallina”

La presente grabación pertenece a la Antología del Cante Flamenco de Hispavox (en discos de vinilo, 1955) que recibió el Gran Premio de la Academia Francesa del Disco en el año 1958. En ella participaron: Bernardo el de los Lobitos, El Chaqueta, Pericón de Cádiz, Niño de Almadén, Niño de Málaga, Jarrito, Pepe el de la Matrona, junto con Lolita Triana,en el cante y la guitarra de Perico el del Lunar.

Como ilustración sonora he escogido La Caña, cante duro y largo que suena a liturgia, en el que no se utiliza el jipío. Cante de difícil ejecución que requiere especiales cualidades en el cantaor, Según algunos estudiosos fue Chacón quien la popularizó, con la conocida de “A mi me pueden mandar/ a servir a Dios y al rey, /”, letra al parecer de una soleá del gaditano “Paquirri el Guanté”. También fue interpretada por Diego Bermúdez “El Tenazas” en el Concurso Nacional de Cante Jondo de Granada del año1922, a la edad de setenta y ocho años, con el que obtuvo el primer premio en Caña.

De su intérprete en esta ocasión, Rafael Romero Romero “El Gallina”, gitano, nacido en 1910 en Andújar (Jaén) hemos de destacar que fueron muchos los elogios que recibió a lo largo de su dilatada carrera por la seriedad de su cante, donde destacaba por el dominio de los diferente palos, por su ortodoxia, su cante casi susurrado, sin gritos ni espavientos, ese que llega al corazón del aficionado y le saca un “ole” desde lo más profundo. Realizó casi toda su vida artística en el Tablao Zambra junto a los grandes de su época. Cantaor en el que muchos de los nuevos valores deberían estudiar a la hora de interpretar determinados cantes.

 
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Publicado por en 31 de agosto de 2014 en Ecos de ayer y de hoy

 

RAFAEL ROMERO “EL GALLINA” por Manuel Sánchez Bracho

Gallina 001

Libro editado1998 por el Área de Cultura de la la Diputación Provincial de Jaén, y prologado por Francisco Javier Sánchez París, responsable de Cultura en el citado organismo, en cuyo texto alaba la obra de Sánchez Bracho, como homenaje al hombre sencillo que fue su protagonista, Rafael Romero “El Gallina”.

El libro, tal como se describe en su índice, es un recorrido por la vida de este peculiar artista y maestro del cante como pone de manifiesto las distintas opiniones de Alfredo Arrebola, Manuel Curao, Juan Antonio Ibáñez, Rosario López Carascosa, José Luque Navaja, José Menese, Manuel Urbano Pérez Ortega, Gonzalo Rojo Guerrero, Rafael Valera Espinosa, Paco Vargas y Alfredo Ibarra, todos ellos amigos y admiradores de este gran artista, como se puede comprobar una vez leído los textos correspondientes.

En resumen un libro que para la afición no es una biografía más, sino la biografía de uno de los maestros del cante antiguo, como lo demostraba en cada uno de los cantes que ejecutaba, ya fuese la soleá, la caña o la rondeña, en toda y cada una de ella dejó su marchamo personal y elegancia cantaora, no siendo nunca un imitador o repetidor del cante, pues él sentía cuanto cantaba, porque había vivido el cante desde muy pequeño en su natal Andújar.

 
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Publicado por en 31 de agosto de 2014 en Bibliografia Flamenca

 

ABC FLAMENCO

Con este atractivo título programaba el Vicerrectorado de Proyección Internacional y Cultural de la UCA de Cádiz, una de las actividades de los Cursos de Verano para este año.

Hasta aquí nada que objetar, sino todo lo contrario, alabar la inquietud de la Universidad gaditana por el flamenco, pero lo que si me ha llamado la atención, que siendo un título tan genérico como ABC del Flamenco, según se puede leer en el desarrollo de su contenido, se limite tan solo a la danza flamenca, como si la danza fuese el germen del mismo, cuando, según parece, la danza flamenca es el producto evolutivo que el baile flamenco ha experimentado, pues, ni es espontánea, ni creo que predisponga al baile, ya que éste, el baile flamenco, si es espontáneo y no necesita de procesos académicos algunos cuando se ejecuta de una manera natural, con el solo sentido del compás y del ritmo innato en muchos de sus practicantes.

Creo honestamente que, hubiese sido más correcto buscar un título parejo a su desarrollo, pues en cuatro días, del 14 al 18 de julio, y cuatro horas diarias, de 17,000 a 21,00, tan solo se pueden acercar a la danza flamenca, más que al flamenco, sobre todo por la módica cantidad media de 60 Euros aproximadamente, incluido el concepto de consanguinidad de 1º grado para los familiares de la comunidad universitaria. ¡Como para que luego algunos nieguen el arte de la sangre!

 
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Publicado por en 15 de agosto de 2014 en ¡Al liquindoi!

 

COPLA IX

Cuando paso por tu calle

me miran y murmuran

alguien habrá hablao

de mis penas y amarguras.

Si no me ibas a querer

¿Por qué no me lo dijiste?

Tú serias una mujer feliz,

y yo dejaría de estar triste.

Para pagar lo que tú me has hecho

no hay monedas en el mundo,

fingiste que me querías

cuando más loco me tenías.

El amor que te ofrecí

era un amor sincero,

pues era lo único que yo tenía

en este mundo embustero. Paco Dodero

 
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Publicado por en 15 de agosto de 2014 en Rima y compás

 

“SOLEÁ DE ALCALÁ” por Antonio Mairena

CD nº 15 de la colección Grandes Clásicos del Cante Flamenco en el que el maestro Mairena, interpreta, entre otros cantes, esta soleá de Alcalá, acompañado a la guitarra por Paco Aguilera, para la casa Columbia en el año 1951, en los inicios de su carrera artística, hasta entonces casi desconocida, no solo por muchos aficionados, sino también por empresarios y personajes del mundo del flamenco, cuyas razones permanecen, aún hoy, ignoradas, hasta tal punto, que hay quien apunta dos facetas en su carrera artísticas, una paya, debido a sus primeras grabaciones, concretamente dos cuplés: “La Niña del Albacín” y “Tiene Sevilla una fiesta”, lo que le llevó a cantar para bailar, y la denominada gitana, donde el artista culminó los esfuerzos realizado hasta entonces, dedicándose a partir de ese momento al estudio e investigación de los cantes en su más honda expresión, viendo así cumplido su sueño de estar entre los grandes, lo que para ello cuido de forma esmerada toda su discografía, la cual revolucionó el género con el apoyo de intelectuales y críticos, naciendo un movimiento denominado “mairenismo”, como filosofía jonda y doctrina del cante gitano-andaluz.

 
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Publicado por en 15 de agosto de 2014 en Ecos de ayer y de hoy