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Archivos Mensuales: marzo 2015

EL FLAMENCO Y SUS INNOVACIONES

Hace algunos años en un suplemento del periódico El País dedicado al Flamenco titulado “La nueva edad de oro de una música con raíces”, Ángel Álvarez Caballero sostenía que el Flamenco andaba algo inquieto, porque muchas cosas estaban cambiando, pues tanto tocaores, bailores, como cantaores todos de algún modo hacían su revolución.

Han pasado algunos años y la pregunta que nos podemos hacer es la siguiente: ¿Dónde esté el éxito de esas revoluciones?

Yo solo recuerdo tres grandes artistas del cante que han aportado una cierta revolución, sin salirse de los canón en el cante, como han sido Manolo Caracol, con el piano, Juan Peña “El Lebrijano” con la Orqueta Andalusí y José Monge “Camarón” con Paco de Lucia.

En la guitarra posiblemente tan solo Paco de Lucia hizo su revolución, y esta es quizás la única que ha seguido creciendo.

Luego en el baile, quizás el más cercano haya sido Mario Maya, junto con un escaso número que lo hayan conseguido, pues otros solo han conseguido realizar unos montajes, que tan solo han sido flor de un día, aunque posiblemente hayan triunfando en el extranjero.

Y hago esta reflexión porque parece que el interés está, desde el punto de vista de algunos de los denominados organizadores, y en algún que otro del grupo de los entendidos, en que la cosa tiene que evolucionar, que hay que dar pasos a nuevas formas, tanto en las letras, como si no hubIese letras grabadas, que el público nunca ha oido, y que las coreografías deben de estar más relacionadas con la danza, como si el baile del Farruco o de José el Negro, entre otros, no fuese suficiente fuente de motivo de inspiración.

En defintiva que se corre el peligro de que, como dijo un reconocido crítico de este arte, los espectadores no sepan qué es y qué no es Flamenco, sobretodo porque no sepan que es lo que están viendo o escuchando, porque algunos solo intentan convertir este arte especial en algo popular, aún a costa de perder su esencia y dejar de ser un legado cultural que nos fue aportado por una determinada parte del pueblo andaluz.

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Publicado por en 26 de marzo de 2015 en ¡Al liquindoi!

 

MADRUGADA DE PASIÓN

Negros penitentes cruzan por parejas….

Sus cirios se pierden en la lejanía;

y, entre rosas y nardos, penetra en las rejas

el hondo silencio de la cofradía.

La noche del jueves se torna morada,

las altas estrellas enturbian su luz

y, como un sombra dulce y fatigada,

pasa el Nazareno llevando su cruz.

De la marcha oscura que forma el gentío,

como entrecortada, sale una saeta…

El aire angustiado del escalofrío

mueve los naranjos de la plazoleta.

           “Silencio por las esquinas,

           silencio por cariá,

           que ya el silencio camina

           cortando la madrugá

           con su corona de espina…”

                                                      A. Quintero y R. de León

 
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Publicado por en 26 de marzo de 2015 en Rima y compás

 

“SAETA” por JARRITO

Esta saeta titulada “ Rosa y Jazmin de la Aurora”, interpretrada por Roque Montoya “Jarrito”, natural de San Roque (Cádiz), fue grabada para la casa Columbia en el año 1962, donde el cantaor pone de manifiesto sus excelentes dotes cantaoras en esta saeta por seguirya.

Se inició artísticamente en la ciudad de Algeciras (Cádiz), primero como bailaor, luego marcha a Madrid y debuta en la sala Villa Rosa ya como cantaor. En 1954 ingresa en el ballet de Pilar López recorriendo varios paises. Años más tarde forma parte del cuadro del tablao Zambra, recorriendo también otros varios tablaos madrileños. Grabó junto con destacados artirtas de su época. Siempre ha sido considerado como un ortodoxo del cante.

 
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Publicado por en 26 de marzo de 2015 en Ecos de ayer y de hoy

 

FLAMENCO !!!! DE EVOLUCIÓN

Flamenco 001

Libro editado por Laposlázuli patrocinado por la Junta de Andalucía y la Diputación de Sevilla en el año 2002, año de la XII Bienal de Sevilla, cuyo autor Luis Clemente, licenciado en Ciencias de la Información, ha sido autor de diversas publicaciones especializadas en el flamenco, sobre todo en un flamenco un tanto alejado de la ortodoxia, y dirigido a las innovaciones dentro del mundo del flamenco, pues el libro es descrito por él en el siguiente texto:

Trata sobre la evolución del flamenco desde sus orígenes y lleva formato de ensayo, que es un género anfibio, es una mirada abierta que guiña y se alivia con ilustraciones y citas incrustadas, además de un disco con diecisite perlas. Ha sido mi libro más trabajado, las críticas han sido excelentes… es, con diferencia, el mejor escrito, por lo menos he buscado un poso de reflexión tras el giro lingüístico.”

Libro de una determinada dificultad de lectura, elegido en esta ocasión ya que complementa o contrasta el texto que expongo en el apartado titulado “Al liquindoi”, y cuya lectura recomiendo por el modo de exponer los nuevos acontecimientos y conceptos en los que el flamenco actual se está derivando.

 
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Publicado por en 26 de marzo de 2015 en Bibliografia Flamenca

 

UN CAPRICHO INJUSTIFICADO

 !Que pena de las murallas

ya esta sola Puerta Tierrra,

que pena de las murallas

el capricho de los hombres

pudo más que las metrallas !

Este cante por alegrias era interpretado por Antonio Carmona ”Pichuli de Cádiz”, allá por los años sesenta, y no le faltaba razón, pues son muchas las veces que los caprichos se imponen a la racionalidad, y como decía el Beni de Cádiz, “esto viene a cuento”, porque al fín Cádiz se ha acordado de Beni de Cádiz, rotulando una calle, perdón una plazuela, con su nombre, en el Barrio de Santa María.

Pero creo que es necesario hacer constar que esto no ha sucedido de manera expóntanea, pues detrás tiene, como todo lo que sucede en una ciudad, su pequeña historia.

Historia que nace en el mes de diciembre de 1992, según publicó un 26 de diciembre el Diario de Cádiz, de ese mismo año, con motivo del fallecimiento del artista, por la que el Ayuntamiento de entonces ya anunciaba que Cádiz tendría una calle con su nombre, pero fueron pasando los años y esto quedó en el olvido.

Con motivo del vigésimo aniversario de su lamentable fallecimento, un grupo de gaditanos remitieron un carta, concretamente un 11 de diciembre de 2012, titulada “En memoria de Beni de Cádiz”, al citado Diario, en la que se solicitaba al Ayuntamiento la rotulación de una calle con su nombre en su Barrio del Mentidero.

Un 28 de Mayo de 2014 la Asociación Cultural Flamenca “El Buen Compás”, junto con la Asociación de vecinos “El Mentidero”, hace entrega en el Ayuntamiento una carta, avalada por unas trescienta cuarenta firmas, entre las que se encontraban muchos y conocidos aficionados, en la que solicita a la Excma. Sra. Alcaldesa de Cádiz, Dª Teófila Martinez Saiz, la rotulación de una calle en el Barrio del Mentidero para “El Beni de Cádiz”.

Dicha petición es respondida con fecha 4 de Junio de 2014 que queda pendiente de su estudio por la Comisión de Nomenclátor.

Conocida por la prensa, en el mes de Febrerode 2015, la denominación de unas calles de la ciudad con los nombres de Enrique Villegas y Nelson Mandela, la Asociación anteriormente citada, mediante correo eléctronico, por indicación del Concejal Presidente de la Comisión, le solicita una entrevista con el fín de poder aclarar la falta de respuesta a su petición, a lo que se le indica mediante un escrito que, en el Pleno del 29 de Abril de 2013, fue aprobado denominar “Beni de Cádiz” una plazuela en el Barrio de Santa María.

Visto lo cual solo queda cuatro preguntas por hacer:

1ª.- ¿Se tuvo conocimento en el Ayuntamiento de la ciudad, del escrito del 11 de diciembre de 2012, publicado en el Diario de Cádiz?

2ª.- ¿Por qué se contesta el 4 de Junio de 2014, que se estudiaría en la Comisión de Nomenclátor, si ya se habia aprobado en un Pleno una plazuela con dicho nombre?

3ª.- ¿Cuál es la relación causa-efecto para que no fuese en su Barrio del Mentidero la dedicación de una calle a tan celebre cantaor?

4ª.- ¿Por qué el Concejal no atendió la petición de la entrevista por parte de un ciudadano que representa a una Asociación Cultural Flamenca?

Todo ello nos hace pensar que más que un acierto, ha sido un capricho injustificado, producto de un determinado protagonismo o de la ignorancia, en ambos casos una inadecuada decisión, ya que también entrañables figuras señeras del cante gaditano, como Pericón de Cádiz y Aurelio Sellé, tienen sus calles fuera del muy gaditano y flamenco Barrio de Santa María, y no por ello han dejado de ser reconocidos como tales figuras del cante.

 
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Publicado por en 13 de marzo de 2015 en ¡Al liquindoi!

 

CANTE HONDO

A todos nos han cantado,

en una noche de juerga,

coplas que nos han matado….

Corazón, calla tu pena;

a todos nos han cantado

en una noche de juerga.

Malagueñas, soleares

y seguiriyas gitanas…

Historia de mis pesares

y de tus horitas malas.

Malagueñas, soleares

y seguiriyas gitanas….

Es el saber popular,

que encierra todo el saber;

que es saber sufrir, amar,

morirse y aborrecer.

Es el saber popular,

que encierra todo el saber. Manuel Machado.

 
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Publicado por en 13 de marzo de 2015 en Rima y compás

 

“FANDANGOS” por José Cepero

Continuando con la colección Grandes Clásicos del Cante Flamenco, editado por el Correo de Andalucía, hoy hemos escogido del CD nº 18, la voz de José Cepero por fandangos, acompañado por el virtuoso maestro de la guitarra flamenca Ramón Montoya, en una grabación para la Casa Columbia en el año 1940.

José López-Cepero, natural de Jerez de la Frontera, nació en 1888 y murío en Madrdi en 1960. Se inició muy joven en los café-cantantes sevillanos. Durante su vida artística formó parte de varios espectáculos flamencos junto a reconocidos artistas de su época. Fue premiado en el Teatro de la Zarzuela con la Copa Chacón en el año 1928. Fue uno de los grandes cantaores no gitano de mayor relevancia por su amplia discografía y vasto conocimiento del flamenco, dotado, además, de muy buenas facultades, siendo su fandango poseedor un sello muy particular. Fue un artista de transición entre los café-cantantes y la Ópera Flamenca.

 
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Publicado por en 13 de marzo de 2015 en Ecos de ayer y de hoy