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Archivos Mensuales: agosto 2015

EL CANTE FLAMENCO NO ES IMITACIÓN

El flamenco desde sus inicios fue un arte de carácter individual y hermético, de estrecha vinculación a una etnia determinada, de ahí que el andaluz medio nunca lo consideró como un fenómeno musical, como consecuencia de su minoritaria y clandestina gestación, y sólo, una vez superada su alianza con determinadas fuentes folklóricas, alcanzó la dispensada acogida como parte del alma andaluza.

Dada su mísera cuna, el cantaor, en sus inicios, solo recuerda y reproduce algún episodio de su vida, convirtiendo el cante en una fórmula purificadora, mediante las palabras, libertad, preso, madre, nadie, vida y muerte, como seudónimo de una crónica particular de un pueblo.

Pero el tiempo transcurre, y la situación del cantaor ya no es la misma, pues su realidad ha sido rebasada por lógicas modificaciones, que hacen que el cante se convierta en unas repeticiones de los argumentos reajustados por sus nuevos intérpretes, que han dejado de ser autores para pasar a ser profesionales.

Tal como sostiene el maestro Caballero Bonald en su libro “Luces y sombras del flamenco”, la demanda del consumo ha clausurado de una manera u otra todo lo viejo, aunque gracias a determinadas familias, se ha conseguido amortiguar esta renovación, manteniendo una soterrada adhesión a su propia supervivencia emocional, de ahí que cantaores como Manuel Torre, La Niña de los Peines, Manolo Caracol, Antonio Mairena e incluso José Monje Camarón, hayan tenidos seguidores, pero nunca imitadores, pues no existe la posibilidad de que un cantaor, hoy, pueda reproducir, ni los argumentos, ni los objetivos emocionales que cada uno de ello han impregnado en su modo de cantar.

Por lo tanto, el cantaor de hoy, al igual que el de ayer, debe de realizar su cante sin recurrir a procesos miméticos y rutinarios, falseados mediante la mezcla de letras y vagas imitaciones de aquellos que tanto dieron al cante.

El flamenco, aún hoy como espectáculo, tiene mucho de ceremonia, de rito, cuyas claves exigen una iniciación mediante la práctica de un aprendizaje que no se puede pagar, si no se tiene determinadas facultades, pues no solo de voz precisa el cante, pues como decían los viejos maestros, el flamenco es sentimiento, pasión, susurro a media voz, improvisación, es decir, ARTE.

 
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Publicado por en 15 de agosto de 2015 en ¡Al liquindoi!

 

COPLA XIX

Mi mare a la cárcel fue

para aliviar mi dolor,

y vi con estupor

que entre su pena y la mía

sólo unas rejas

había de separación.

Yo hago mi cante

con el corazón,

si éste lo tengo dañao

es porque alguien

me ha despreciao.

La muerte llamó a mi puerta

y no le quise abrir,

se coló por la ventana

y se llevó a la que más

me quiso a mí.

El polvo del camino

no le dejó ver claro,

y cuando creyó llegar a su destino

descubrió que se había equivocao.

                                                         Paco Dodero

 
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Publicado por en 15 de agosto de 2015 en Rima y compás

 

CANELA DE SAN ROQUE por Soleá

Alejandro Segovia Camacho para el arte “Canela de San Roque”, nació el año 1947, en el bello pueblo gaditano de San Roque (Cádiz). Se inicia en el cante en el ambiente familiar desde muy joven. Había participado en numerosos festivales y Peñas, obteniendo varios premios en certámenes, obtuvo el premio Antonio Mairena en Mairena del Alcor. Fue protagonista en uno de los capítulos de la serie flamenca “Puro y Hondo” de la Segunda Cadena de Televisión Española en el año 2001.

Fue un cantaor gitano seguidor de la ortodoxia flamenca, a la que acompañó con la musicalidad de su voz en las interpretaciones de seguiriyas y soleares, como fiel seguidor de Antonio Mairena entre otros. Actuó por última vez en el Teatro de la Maestranza en el pasado año. Canela de San Roque se nos ha ido el pasado día 4 del presente mes a los 68 años de edad. El cante jondo, ese día, perdió un eslabón más de esta preciosa cadena que cada vez se nos hace más corta.

Hoy su recuerdo nos quedará en la memoria con las soleares tituladas “La Magdalena en el monte”, acompañado a la guitarra por Quino Román, grabada en el año 1995 para “Historia del Flamenco”, dirigida por Luis Soler Guevara y Ramón Soler Díaz para Ediciones Tartessos, S. L.

 
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Publicado por en 15 de agosto de 2015 en Ecos de ayer y de hoy

 

“ORIGEN Y EVOLUCIÓN DEL FLAMENCO” por Andrés Bernal Montesinos

Origen 001Libro impreso por Amazon en la primera década del año 2000, en la que su autor en el prólogo ya nos invita a suscitar una inquietud por el estudio de este arte, indicándonos además que no se trata de dar una manifestación clara y con exactitud sobre el flamenco.

Expresando a continuación su deseo de que ¡Quien pudiera tener datos fidedignos sobre lo que aconteciera antes del siglo XVIII en el mundo del flamenco! Algo imposible, según mi modesta opinión, puesto que antes no se pudieron dar las circunstancias adecuadas para que los gitanos, verdaderos y únicos creadores de este arte, gozasen de la libertad necesaria para ello.

En el primer apartado del libro que trata sobre los Orígenes, el autor cita una serie de apartados de la Pragmática-Sanción de Carlos III de 1783, en la que hace hincapié en unos aspectos, según el autor, positivos para los gitanos, olvidando que en dicha Ley, los Artículos II, V, VIII, XVII, XXXV y XXXIX, no eran precisamente los más idóneos para una integración del pueblo gitano en la sociedad de la época. Invito a su lectura.

Luego en los siguientes apartados hace un breve repaso sobre distintos aspectos y recorridos del flamenco, así como unos modestos apuntes sobre los distintos cantes, y unas breves biografías sobre varios intérpretes.

En resumen: una modesta obra, tal como manifiesta su autor en el prólogo, pero que como aficionados debemos agradecer por el esfuerzo que ello supone, al posibilitar el conocimiento de un arte, que a muchos entusiasman, pero que pocos conocen como se ha originado.

 
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Publicado por en 15 de agosto de 2015 en Bibliografia Flamenca