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Archivo de la categoría: ¡Al liquindoi!

¡NO ES UN ADIOS!

Estimados seguidores de mi blog “El Cuarto de los Cabales”, en primer lugar quiero agradeceros de todo corazón, este tiempo que hemos compartido nuestras inquietudes e interés por este arte tan universal y único como es el Flamenco.

Durante estos seis años que he dedicado a la divulgación del flamenco, desde una perspectiva, quizás para algunos, un tanto ortodoxa, he procurado dar a conocer, no solo a las viejas glorias de este arte, quizás algunas un tanto olvidadas o desconocidas, sino también a los que aún, y no hace mucho, han colaborado con su arte a mantener la llama del flamenco con su más resplandeciente luz.

Dado que no pretendo cansaros con la repetición de los más de cien artistas y cientos de cantes de los diversos estilos, tomaré estos meses venideros para programar una nueva versión del blog, con la que intentaré hacer llegar a los seguidores los nuevos y jóvenes valores que aún andan por las ramas de este frondoso árbol, así pues os espero de nuevo en el mes de septiembre, donde de nuevo dejaremos una puerta abierta en este viejo “Cuarto de los Cabales”.

Hasta siempre amigos y amigas. ¡Salud y libertad!

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Publicado por en 15 de mayo de 2018 en ¡Al liquindoi!

 

¡ POR INVESTIGAR QUE NO QUEDE !

Hace unos días en El País henos podido leer un artículo titulado “El ordenador aprende flamenco”, que por lo visto consiste en que un programa informático que identifica los palos del flamenco. ¡Ahí es na!

Cuanta veces hemos podido leer ese intento de que querer atribuirle al flamenco unas dimensiones científicas, algo que aún no he leído sobre la ópera, la jota, la sardana, ni la muñeira, quizás por que sus orígenes han sido muy distintos y de un bagaje más burgués que el flamenco.

No obstante tal evento no supone ningún problema para el flamenco, ya que desde su inicio, el articulo reconoce que el cante de una misma persona varia cada vez que se entona, y como no hay partitura se hace muy difícil catalogarlo.¡Vaya descubrimiento!

Posiblemente, ante la buena intención del docto maestro de la tecnología, se de la circunstancia de que el mismo ignore que ya un viejo gitano de Alcalá de Guadaira, llamado Joaquín el de la Paula, dijo que el cante no cabía en el papel.

Cuando se llegará a la conclusión de que el Flamenco no necesita de experimentos, solo necesita respeto y apoyo para la conservación de eso que se ha denominado PATRIMONIO INMATERIAL DE LA HUMANIDAD, pues como dice un buen amigo y aficionado: ”hay algunos aspectos del comportamiento humano (y el flamenco es uno de ellos) que escapan a los automatismos tecnológicos, creo que afortunadamente”.

 
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Publicado por en 30 de abril de 2018 en ¡Al liquindoi!

 

La Zambra de Graná

La actual Zambra de Granada, que cultiva en las cuevas del Barrio granaíno del Sacromonte, está integrada, a su vez, por tres bailes de carácter mímico: la alboreá, la cachucha y la mosca, que simbolizan tres momentos de las bodas gitanas, compuestas por una musicalidad monótona, continua y uniforme, lo que le da una cierta imagen de antigüedad, no solo en la música sino también en el baile, siendo pues muy diferentes a las denominadas zambras caracoleras, las cuales se hacían acompañar de orquestas, con la participación de músicos profesionales, tal como dejó constancia Manolo Caracol y Lola Flores con “La Salvaora” y ”La Niña del Fuego”, de los maestros Quintero, León y Quiroga, de especial musicalidad, continuada por un escaso numero de artistas posteriormente.

 
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Publicado por en 30 de abril de 2018 en ¡Al liquindoi!, Palos flamencos

 

EL FLAMENCO COMO NUNCA

Esta es la frase que más se repite hoy día, desde determinados círculos que rodean al flamenco, por el simple hecho de que hoy el flamenco está, posiblemente, más extendido que nunca, lo que no quiere decir más conocido en sus manifestaciones más clásicas, sino que hay, desde mi punto de vista, claro está, una mayor penetración de otras músicas o alteraciones de los antiguos compases en los diversos estilos, de ahí que tal como sostuvo Norberto Torres Cortés en el Congreso de Baeza de 2002 que:

La aportación más significativa de esta generación, el paso del duo cantaor-tocaor al “grupo flamenco”, favoreciendo el contacto con otras culturas musicales y engendrando una verdadera eclosión de corrientes transversales, lo que se denomina “fusión”, que ha trastornado la apacible evolución del flamenco clásico, alterando la “tradición versus innovación” entre El Planeta y El Fillo, Antonio Chacón y El Mellizo, Tomás Pavón y Pepe Marchena, la Niña de los Peines y Tía Anica la Piriñaca, Mairena y Caracol”.

La podemos comparar con la afirmación hecha en su tiempo por Demófilo quien vaticinó que:

Estos cantes, tabernarios en su origen y cuando, a nuestro juicio, estaban en su auge y apogeo, se han convertido, hoy, en motivo de espectáculos públicos. Los cafés, último baluarte de esta afición, hoy, a nuestro juicio, contra lo que se cree, en decadencia, acabarán por completo con los cantes gitanos….”.

He querido hacer referencia a estos dos textos, ya que en la prensa he podido leer que el spot publicitario del pasado festival flamenco de Madrid, consistente en un vídeo en el que, artistas gaditanos, cuyas capacidades artísticas no pongo en dudas, cantaban el Madrid del maestro Agustín Lara, en una versión un tanto original, ha sido premiado con la medalla de plata en la categoría de Turismo del Festival Internacional de Cine y Televisión de nueva York, así como en otros certámenes.

Yo solo pretendo que los aficionados tengamos la oportunidad de reflexionar sobre la importancia que este hecho tiene para el flamenco que, desde este modesto blog, intentamos divulgar, independientemente de felicitar a los autores del mismo por los premios recibidos.

 
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Publicado por en 15 de abril de 2018 en ¡Al liquindoi!

 

¡YA TENEMOS BIENAL !

En estos días lo he dedicado a curiosear el programa que este año presenta la XX Bienal de Sevilla, bajo la dirección de Antonio Zoido, desde el 6 al 30 de septiembre, bajo la linea argumentar de Pedro G. Romero, responsable de la imagen gráfica.

Serán once los espacios destinados para tal fin, como la Plaza de Toros, el Puerto de Sevilla, el Espacio Turina y la Factoría Cultural, entre otros, además de los ya conocidos, Teatro Lope de Vega y el Hotel Triana.

Del texto introductor del programa quisiera destacar la frase expuesta por su director que dice:

El flamenco, como todas las artes, y especialmente al ser un arte de tradición oral, sigue necesitando usar este método para que pase de una generación a otra, al margen de las escuelas y los conservatorios”.

pues para mi, es una grata satisfacción podedr leer ésto, ya que en cierta ocasión pude oír de boca de una representante del Conservatorio de Cádiz, en una reunión para organizar un acto flamenco, no se si en calidad de profesora, alumna o simpatizante, que el flamenco casi se lo debía todo al ballet y a las escuela de baile.

Después de esta afirmación por parte de la dirección de la próxima Bienal, me quedo más tranquilo. No obstante espero continuar curioseando el programa a lo largo de los días que aún quedan, hasta tal evento.

 
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Publicado por en 31 de marzo de 2018 en ¡Al liquindoi!

 

UN NUEVO LIBRO PARA UN TEMA ANTIGUO

Si amigos, un nuevo libro sobre los gitanos se ha publicado en este año, su título “Historia del pueblo gitano en España”, del doctor en historia David Martín Sánchez, publicado por la editorial Catarata.

Su contenido, como bien indica su nombre, es sobre esa historia que parece escondida, ya que no se encuentra en los libros de textos, ni en las facultades universitarias, tan solo en los textos que algunos inquietos investigadores se ocupan de este tema, siendo de gran interés para, no solo a los aficionados al flamenco, sino para cuantos quieran conocer mejor parte de nuestra historia, y al mismo tiempo como dice su autor, nos sirva, ante las numerosos intentos de llegada a nuestro país de ciudadanos emigrantes, para contribuir a evitar la exclusión y la marginación de las diversa minorías.

El libro hace un recorrido por los episodios más destacados, no solo en épocas pasadas, como la Gran Redada de 1749, las legislaciones antigitanas en las diversas Pragmáticas, así como determinadas circunstancias en los territorios forales no muy favorables para el pueblo gitano.

Solo así, conociendo su historia, seremos capaces de valorar mucho mejor ese fenómeno artístico y único que es el flamenco, por eso recomiendo su lectura.

 
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Publicado por en 15 de marzo de 2018 en ¡Al liquindoi!

 

¡ EL FLAMENCO VIVE !

No hace muchos días he tenido la oportunidad de leer dos noticias sobre lo que parece ser que tiene que ser el nuevo flamenco, pues de los contrario como se afirma en una de ellas, “el flamenco,entre otras cosas, sigue vivo por la evolución que ha tenido, si no sería un arte muerto”.

Ahora bien, para poder hacer tal afirmación, debería añadir que de las evoluciones que el flamenco ha experimentado a lo largo de su historia, pongamos por caso Curro Durce, Enrique el Mellizo, Manolo Caracol y Camarón, se han caracterizados, por el mantenimiento de su esencia mas primitiva, el sentimiento. No se cantaba siguiendo unas reglas musicales, mediante el magisterio de un profesor, o profesora, se cantaba siguiendo unas motivaciones, ajenas a todo proceso de aprendizaje metódico musical, que emanaban de unas vivencias íntimas, como un proceso de imitación.

El cante flamenco sigue vivo porque, a pesar de algunos, son muchos los que les gustan denominarse aficionados, porque admiran los cantes en sus más hondas versiones, a pesar de los muchos “experimentalismos” que se han intentados, y se intentan cada día, por despojar al cante flamenco de sus raíces más profundas, haciéndolo entrar en otros mundos sonoros”, de ahí que esté totalmente de acuerdo con la cita que en uno de ello se hacía: “Si queremos que el flamenco siga vivo, los jóvenes tenemos que espabilar”

 
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Publicado por en 1 de marzo de 2018 en ¡Al liquindoi!